| Главная » Статьи » Проверенные Техники/ советы/ » Любовь |
Прощение. для продвинутых Опыт практиков
Вот для начала Анкета радикального прощения из книги Типпига: Анкета радикального прощения 1а. Дата 1б. Объект / человек, вызвавший ваше огорчение 1в. Ситуация, вызвавшая мое недовольство. Как я воспринимаю ее сейчас: В этой графе вы рассказываете о том, что вас огор¬чает. Дайте определение ситуации. Не сдерживайте себя. Опишите, как вы видите ситуацию в данный момент. Избегайте самоцензуры и каких бы то ни было духовных и психологических толкований. Нужно отдавать должное тому месту, где вы находитесь, даже если вы понимаете, что находитесь в человеческом мире, — мире эго и иллю¬зии. Само осознание того, что вы переживаете иллюзию и что вам необходимо пережить ее, является первым ша¬гом на пути к освобождению от этой иллюзии. Даже если вы значительно повысили свои вибрации и немалую часть жизни проводите в мире Божественной Истины, помните, что вас несложно вывести из равнове¬сия и вытолкнуть в мир эго, где вы почувствуете себя жертвой со всеми вытекающими отсюда последствиями. Этот опыт необходим человеку. Мы не можем всегда быть радостными и умиротворенными и видеть совершенство во всех без исключения ситуациях. 2а. Претензии к X: я сержусь на тебя за то, что; Сформулируйте свои претензии к X как можно более резко, и конкретно выскажите, в чем вы его обви¬няете. Эта графа невелика по размеру, но постарайтесь выразить всю свою горечь в тех немногих словах, кото¬рые тут поместятся. Если фактор X не имеет имени, дай¬те ему имя, чтобы написать о нем, как о человеке. Если обидчика уже нет в живых, пишите так, словно он жив и сидит прямо перед вами. Если вы хотите высказать свои претензии более полно, напишите отдельное письмо (см. главу 24). Данный шаг позволяет вам обратиться к обид¬чику напрямую. Однако не отступайте от темы. Не обсуждайте в анкете или в письме посторонние темы. Для того чтобы достичь своей цели (радикального прощения), вам необходимо прояснить именно то, что беспокоит вас прямо сейчас. 26. Твое поведение вызывает у меня (определите здесь свои подлинные эмоции): Вам необходимо дать себе возможность в полной мере пережить свои чувства. Не подвергайте их цензуре и не подавляйте. Помните: мы пришли в этот мир имен¬но для того, чтобы пережить эмоции, — в этом сущность человеческого существования. Все эмоции хороши, если только мы их не подавляем. Подавленные эмоции созда¬ют опасные энергетические блоки в человеческих телах. Старайтесь идентифицировать именно эмоции, кото¬рые вы переживаете, а не мысли о собственных чувствах. Вы злитесь, радуетесь, грустите, боитесь? Если вы не можете конкретно определить свои эмоции, ничего страш¬ного. Некоторым людям очень трудно различать чувства. Если вы принадлежите к числу таких людей, просто определите свой общий эмоциональный настрой в связи с ситуацией. Если вам захочется прочувствовать эмоции сильнее или отчетливее, возьмите теннисную ракетку и отколотите по¬душку. Колотя подушку, постарайтесь создать побольше шума. Если собственный гнев пугает вас, попросите, что¬бы кто-то помог вам выполнить данное упражнение. Этот человек должен поощрять вас к выражению гнева (или других эмоций) и вселять в вас уверенность в безопаснос¬ти. Еще один эффективный способ освободиться от гне¬ва — кричать в подушку. Как я уже не раз отмечал, чем полнее вы прочувствуете обиду, огорчение или страх, ко¬торые могут скрываться за гневом, тем лучше. 3. Я с любовью признаю и принимаю свои чувства и больше не осуждаю их. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Этот важный шаг поможет вам в какой-то мере ос¬вободиться от убеждения, будто такие чувства, как гнев, мстительность, ревность, зависть и даже огорчение, плохи и их следует отрицать в себе. Каковы бы ни были ваши эмоции, вы должны прочувствовать их именно в том виде, в каком они возникают, — ибо чувства являются прояв¬лениями вашего истинного существа. Ваша душа хочет прочувствовать их в полной мере. Знайте, что все эмоции совершенны, и прекратите судить себя за то, что они у вас есть. Попробуйте интегрировать и принять свои чувства при помощи следующего трехшагового процесса: 1. Испытайте чувство в полной мере, а затем идентифи¬цируйте его: что это — злость, радость, грусть, страх? 2. Впустите чувства в свое сердце — такие, как они есть. Полюбите их. Примите их. Полюбите их как часть себя. Признайте в них совершенство. Невозможно подняться до вибраций радости, если вы не примете свои чувства и не помиритесь с ними. Про¬изнесите следующее утверждение: «Япрошу поддерж¬ки, чтобы полюбить все свои чувства как они есть, обнять их своим сердцем и принять их как часть себя». 3. Теперь ощутите любовь к себе за то, что вы испыты¬ваете эти чувства, и поймите, что решили испытать их, чтобы направить свою энергию к исцелению. 4. Я — хозяин своих чувств. Никто не может заставить меня чувствовать что бы то ни было. Мои чувства — отражение того, как я вижу ситуацию. Это утверждение напоминает нам о том, что никто не может заставить нас чувствовать что бы то ни было. Наши эмоции принадлежат нам. Когда человек чувству¬ет, признает, принимает и любит их без всяких дополни¬тельных условий, он тем самым обретает полную свободу оставить их при себе или отпустить. Осознание этого де¬лает нас сильнее, поскольку помогает понять, что источ¬ник проблемы находится не во внешнем мире, но внутри нас самих. И еще, это осознание является нашим первым шагом прочь от вибраций архетипа жертвы. Считая, буд¬то другие люди или даже ситуации способны вызвать в нас злость, радость, грусть или страх, мы тем самым от¬даем им всю свою силу. 5. Хотя мне не известно, как и почему это происходит, я теперь понимаю, что душа создала данную ситуацию для моего обучения и роста. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Возможно, это самое важное утверждение в анкете. Оно призвано укрепить вас в убеждении, что жизненный опыт человека создается его мыслями, чувствами и пред¬ставлениями. Более того, душа организует свою реаль¬ность таким образом, чтобы способствовать своему ду¬ховному росту. Стоит открыться для осознания этой ис¬тины, и проблема почти всегда исчезает. Так происходит потому, что проблем на самом деле не существует — существует только ложное восприятие происходящего. Это утверждение призывает нас принять возможность того, что ситуация служила определенной цели, и отпус¬тить потребность выяснять, как и почему она сложилась. Здесь у людей с интеллектуальным складом ума обыч¬но возникают немалые трудности. Прежде чем поверить во что-то, они требуют «доказательств». Поэтому они го¬товы признать, что ситуация несет им возможность ис¬целения, только при условии, что узнают «почему» это происходит. Это — тупик, поскольку выяснять, как и почему все происходит, — значит пытаться проникнуть в помыслы Божьи. А на нынешнем уровне своего духовного развития мы пока еще не можем проникнуть в них. Поэтому нуж¬но отказаться от желания узнать «почему» (тем более что в любом случае это вопрос, свойственный жертвам) и безоговорочно принять мысль о том, что Бог не ошибается и все подчинено Божественному порядку. Значение этого шага состоит в том, что он помогает вам уйти от образа мышления жертвы и увидеть возмож¬ность, что человек, факт или ситуация, ставшая причи¬ной вашей проблемы, в точности отражает ту часть вас самих, которую вы отвергли, и теперь она взывает о при¬ятии. На этом этапе вы признаете, что Божественное на¬чало внутри вас, знающая часть вашего существа, душа, — как бы вы это ни называли, — специально организовала ситуацию, чтобы вы смогли научиться, вырасти и изба¬виться от своих ошибок восприятия или ложных убежде¬ний. И еще этот шаг, как и предыдущий, помогает вам об¬рести силу. Стоит человеку понять, что он сам создал ситуацию, и в нем просыпается сила изменить ее. У него появляется выбор: либо считать себя жертвой обстоя¬тельств, либо видеть в них возможность для обучения, роста и сознательной организации собственной жизни. Не судите себя за то, что вы создали эту ситуацию. Помните: ее создало ваше Божественное начало. Если вы судите Божественное начало в себе, значит, вы судите Бога. Признайте, что вы — прекрасная творческая Боже¬ственная сущность, преподающая себе уроки на духов¬ном пути, — уроки, которые в конечном счете приведут вас домой. Как только вы сумеете признать это, вы смо¬жете довериться своему Божественному началу, а оно уже сделает все остальное. 6. Я вижу в своей жизни некоторые ключи, — а именно, повторяющиеся ситуа¬ции и другие «совпадения», — которые указывают на то, что у меня было много возможностей исцеления, которые я в свое время не заметил. Например: На этом этапе мы демонстрируем, что нам свой¬ственна естественная человеческая любознательность и неутолимая жажда знать, почему вещи происходят имен¬но так, а не иначе. Выше мы признали, что должны от¬казаться от своей потребности знать все. И все же на этом этапе мы позволяем себе ради интереса взглянуть на наиболее очевидные ключи, которые служат подтверж¬дением того, что ситуация всегда каким-то непостижи¬мым образом совершенна. Если мы не ставим такие под¬тверждения обязательным условием принятия совершен¬ства ситуации, наше любопытство не приносит никакого вреда, — но может пролить свет на общую картину про¬исходящего. При этом имейте в виду, что вы можете не увидеть никаких ключей, проясняющих ситуацию. Ни¬чего страшного. Просто пропустите эту графу анкеты и переходите к следующей. Это НЕ является свидетельством того, что за ситуацией ничего не стоит. Ключи могут быть такими: • Повторяющиеся ситуации: Наиболее очевидный ключ. Примером тут может служить случай, когда кто-то снова и снова вступает в брак с людьми одного и того же типа. Или случай, когда человек выбирает себе спут¬ников жизни, похожих на мать или отца. Еще один сигнал — повторение однотипных ситуаций. И нако¬нец, если вам то и дело встречаются люди, которые вас подводят или не хотят выслушать, — это тоже мо¬жет служить ключом к тому, что вам нужно исцелить¬ся от соответствующих представлений. • Числа-подсказки: Бывает, что одни и те же ситуа¬ции не просто повторяются, но следуют определен¬ной числовой закономерности. Например, человек каждые два года теряет работу или каждые девять лет меняет партнера, обычно за¬вязывает знакомства по три подряд, заболевает в том же возрасте, что его родители, постоянно натыкает¬ся на одно и то же число и т. д. Вам будет легче отыскать эти ключи, если вы построите временную диаграмму вроде той, что иллюстрирует случай моей сестры (конец первой главы). Проставьте на пря¬мой времени даты всех событий и обратите внима¬ние на интервалы между ними. Возможно, вы най¬дете какую-то важную закономерность. • Телесные ключи: Ваше тело постоянно дает вам под¬сказки. Возможно, у вас опять и опять возникают проблемы в одной стороне тела? Или в областях, свя¬занных с определенными чакрами, а значит и с соот¬ветствующими этим чакрам проблемами? Книги Ка¬ролины Мисс, Лиз Бурбо и Луизы Хей помогут вам понять значение процессов, происходящих в вашем теле, и прочесть целительное послание, которое они вам несут. Так, работая с раковыми больными, мы обнаружили, что рак всегда служил исполненным любви приглашением измениться или почувствовать и отпустить вытесненную эмоциональную боль. • Совпадения и «странные случаи»: Здесь таятся бога¬тейшие залежи ключей. Всякий раз, когда что-то кажется вам странным, необычным или противоре¬чащим теории вероятности, знайте: у вас в руках подсказка. Например, довольно странно, что обеих девочек, сумевших добиться от мужчин любви, ко¬торой недоставало Джилл, звали Лорен (не особен¬но распространенное в Англии имя). Мало того: они обе блондинки, обе голубоглазые, и обе — старшие из троих детей в семье. Джеф тоже вел себя в совер¬шенно несвойственной ему манере. Этого человека никак не назовешь жестоким или бесчувственным. Наоборот, он очень добр, заботлив и нежен. Не могу представить себе, чтобы Джеф проявлял по отношению к кому-то черствость. Мне было очень стран¬но, что он так ведет себя с Джилл. Там, где раньше нам виделись случайности и совпа¬дения, теперь мы склонны замечать синхронистичность, организованную Духом ради нашего высше¬го блага. Эта синхронистичность вплетена в наши истории, и, увидев ее, мы получаем возможность понять: «Моя душа создала эту ситуацию специаль¬но для обучения и роста». 7. Я готов признать, что моя миссия, или «контракт души», включает в себя этот опыт — и тому есть определенные при¬чины, которые мне знать не обязательно. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Это утверждение должно просто напомнить вам об одном из положений радикального прощения: мы при¬ходим в этот мир с определенной миссией. Иными сло¬вами, мы заключили с Духом «контракт» совершить что-то, вести себя определенным образом или трансформи¬ровать определенные энергии. В чем бы ни состояла наша миссия, нам достаточно знать, что любой опыт в этом мире является неотъемлемой частью той роли, которую мы играем. Иллюстрацией этой идеи может служить ис¬тория принцессы Дианы. Обратите внимание, что послед¬няя часть утверждения освобождает нас от необходимос¬ти знать, в чем состоит наша миссия. 8. Мое недовольство данной ситуацией послужило мне сигналом, что я лишал себя и X любви, - что проявилось в осуждении, неоправданных ожиданиях, желании, чтобы X изменился, и в мнении, будто X несовершенен. (Перечислите свои ожида¬ния и действия, свидетельствующие о том, что вы хотели, чтобы X изменился.) Когда мы чувствуем, что теряем с человеком связь, мы не можем его любить. Когда мы осуждаем человека (или себя) и утверждаем, будто он неправ, мы лишаем его (или себя) любви. Даже тогда, когда мы утверждаем, будто человек прав, мы все равно лишаем его любви, поскольку ставим свою любовь в зависимость от его правоты. Любые попытки изменить кого-то сопряжены с ли¬шением любви, поскольку наше желание изменить чело¬века подразумевает, что он в чем-то неправ (и нуждается в изменении). Более того, мы способны даже причинить человеку вред, чтобы подтолкнуть его к переменам. Ведь даже действуя из лучших побуждений, мы своим вмеша¬тельством можем сорвать его духовный урок, воспрепят¬ствовать миссии, затормозить развитие. Все это намного тоньше, чем мы думаем. Например, если мы видим, что человек болен, и посылаем ему непрошеную целительную энергию, мы тем самым со¬ставляем суждение, что с человеком что-то не в порядке и он не должен быть больным. А кто дал нам право при¬нимать такое решение? Возможно, болезнь - именно тот опыт, который необходим этому человеку для духовного роста. Естественно, если человек просит об исцелении, то это совершенно другое дело и мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы исполнить его просьбу. Тем не менее мы должны видеть совершенство в этом человеке и во всем, что с ним происходит. Итак, в этой графе вам нужно написать обо всех слу¬чаях, когда вы хотели, чтобы прощаемый был не таким, какой он есть, и о том, каких именно изменений вы от него хотели. Вспомните о едва уловимом осуждении в адрес этого человека, которое свидетельствует о вашей неспособности принять его таким, какой он есть. Вспом¬ните о своем поведении, в котором проявилось это осуж¬дение. Возможно, вы удивитесь, обнаружив, что ваше обусловленное самыми добрыми намерениями желание, чтобы он изменился ради его же блага, на самом деле представляет всего лишь осуждение с вашей стороны. Если хотите знать правду, именно ваше осуждение со¬здает в человеке сопротивление переменам. Стоит вам отпустить осуждение, и, вероятно, человек изменится. Смешно, не правда ли? 9. Я понимаю, что расстраиваюсь только тогда, когда кто-то попадает в резонанс с теми аспектами моего существа, которые я в себе отрицаю, вытесняю и проецирую на других людей. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов 10. Х отражает то, что мне нужно полюбить и принять в себе. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов • Здесь мы признаем тот факт, что поведение человека расстраивает нас только тогда, когда оно слу¬жит отражением тех аспектов нашего существа, которые мы в себе особенно не любим и поэтому проецируем на окружающих. Если мы откроемся в достаточной степени, чтобы рас¬смотреть мысль о том, что человек дает нам шанс принять и полюбить ту часть себя, которую мы прокляли, и что в данном отношении этот человек является нашим ангелом исцеления, — значит, работа будет выполнена успешно. Как мы уже отмечали выше, совсем не обязательно, чтобы прощаемый стал вам симпатичен. Просто признайте в нем свое зеркало, поблагодарите его душу с помощью этой анкеты и продолжайте свой жизненный путь. Нет нужды и выяснять, какая именно часть нашего существа отразилась в обидчике. В любом случае, это обыч¬но сложный вопрос. Отпустите все как есть и не впуты¬вайтесь в анализ. Все наилучшим образом работает и так. 11.Х отражает мое ложное восприятие действительности. Прощая X, я исцеляюсь и создаю для себя новую реальность. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Это утверждение служит нам напоминанием, что посредством своих историй (представляющих собой лож¬ное восприятие действительности) мы создаем собствен¬ную жизнь и реальность. Мы всегда притягиваем к себе людей, которые отражают наше ложное восприятие, тем самым предоставляя нам возможность исцелиться от ошибки и двигаться в направлении истины. 12. Теперь я понимаю, что никакие дей¬ствия X или других людей не являются ни плохими, ни хорошими. Я отказываюсь от любых суждений. Этот шаг противоречит всему, что нам говорили с детства, уча отличать хорошее от плохого, добро от зла. Ведь, в конце концов, весь мир разделен надвое этими границами. Да, мы знаем, что человеческий мир — всего лишь иллюзия. Тем не менее наш человеческий опыт не¬мыслим без того, чтобы различать эти полярности. Совершить этот шаг нам поможет осознание, что хо¬рошее и плохое, добро и зло не различаются между со¬бой только в том случае, когда мы смотрим на них в широчайшей духовной перспективе — из мира Божествен¬ной Истины. При взгляде оттуда мы можем выйти за пре¬делы своего чувственного восприятия и мысленных по¬строений и узреть во всем, что происходит, Божествен¬ную цель и значение. Стоит нам посмотреть на ситуацию в таком ракурсе, и мы видим, что в ней нет ничего ни хорошего, ни плохого. Она просто есть. 13. Я освобождаюсь от потребности судить и быть правым. Я ХОЧУ увидеть совершен¬ство в ситуации, как она есть. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Эта графа указывает вам на совершенство ситуа¬ции и испытывает вашу готовность увидеть это совер¬шенство. Хотя человеку всегда нелегко заметить совер¬шенство или благо в таком явлении как издевательства над ребенком, он может проявить желание увидеть это совершенство, желание отказаться от оценочных сужде¬ний и желание отказаться от потребности быть правым. Хотя нам всегда будет нелегко признать, что и мучитель, и мучимый каким-то образом сами создали эту ситуа¬цию, чтобы извлечь из нее урок на уровне душ, и что их миссия состоит в том, чтобы трансформировать ситуа¬цию ради всех, кто подвергается издевательствам, — мы можем проявить желание рассмотреть эту мысль. Очевидно, чем сильнее человек вовлечен в ситуацию, тем труднее ему увидеть в ней совершенство. Однако уви¬деть совершенство не всегда означает понять его. Мы не можем знать причин, почему все происходит именно так, а не иначе. Нужно просто верить, что все происходит совершенным образом и ради высшего блага каждого. Рассмотрите ваше неутолимое желание быть правым. Люди делают колоссальные вложения в свою правоту и с детства приучены отстаивать ее, — что обычно сопряжено с необходимостью сделать неправым кого-то другого. Мы даже собственную ценность определяем на основании того, как часто бываем правы. Поэтому не удивительно, что нам так трудно признать, что что-то просто есть — и ничто не яв¬ляется изначально правильным или неправильным, хоро¬шим или плохим. Если на данном этапе вы еще не в силах отказаться от суждений по поводу чего-то, что кажется вам ужасным, просто воссоединитесь со своими чувствами (см. графу № 3 данной анкеты), прочувствуйте их в полной мере и признайтесь, что пока еще не готовы совершить данный шаг. Однако проявите желание отказаться от оценочных суж¬дений. Желание всегда служит ключом. Желание создает энергетическую матрицу радикального прощения. Если со¬стоится энергетический сдвиг, все остальное приложится. 14. Хотя мне пока еще не понятно, как и почему это происходит, я осознаю, что мы оба получили то, что каждый из нас выбрал на подсознательном уровне. Мы вместе танцевали танец исцеления. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Это утверждение еще раз напоминает нам о том, что мы можем непосредственно осознать свои подсозна¬тельные убеждения, если посмотрим, что происходит в нашей жизни. В каждый момент нашей жизни происхо¬дит именно то, что мы на самом деле хотим. На уровне; души мы сами выбрали все ситуации и переживания нашей жизни, и этот выбор не может быть неверным. Тоже самое касается всех участников драмы. Помните: не бывает мучителей и жертв — только игроки. Каждый участник ситуации получает именно то, что он хочет. Мы все участвуем в целительном танце. 15. Я благодарю тебя, X за то, что ты согласился сыграть свою роль в моем исцелении. И я горжусь собой за то, что сыграла роль в твоем исцелении. (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Вполне уместно благодарить X за то, что он вместе с вами создал ситуацию, которая может помочь вам осознать убеждения, руководящие вашей жизнью. X заслуживает благодарности и благословения, поскольку это со¬вместное творчество и вытекающее из него осознание дало вам возможность познакомиться с собственными убеж¬дениями, а значит, и избавиться от них. После этого вы можете обдумать, чего хотите от жизни, и соответствующим образом пересмотреть свои убеждения. У X тоже есть основания испытывать по отношению к вам ; благодарность — по тем же причинам. 16. Я освобождаю свое сознание от всех этих чувств (перечисленных в графе 26): (Поставьте отметку в соответствующей графе) • Готов • Склонен • Сомневаюсь • Не готов Тут вы получаете возможность объявить, что осво¬бождаетесь от чувств, перечисленных в графе 26. Пока все эти эмоции и мысли остаются в сознании, они мешают вам осознать свое ложное восприятие действительности, которое и стало причиной огорчения. Если вы по-прежнему испытываете в связи с ситуацией сильные чувства, значит, ваши вложения в ложное восприятие действительности — в собственные убеждения, интерпретации, оценочные суждения и т. д. — по-прежнему слишком велики. Не оценивайте данный факт и не пытайтесь изменить свои вложения. Просто обратите на это внимание. Ваши эмоции в связи с ситуацией могут время от вре¬мени возвращаться, но этому тоже не нужно придавать особого значения. Просто проявите желание прочувство¬вать их в полной мере и отпустить хотя бы на миг, чтобы свет осознания озарил ваше существо и дал увидеть свое ложное восприятие. И тогда вы снова сможете принять решение посмотреть на ситуацию иначе. Освобождение от эмоций и соответствующих им мыс¬лей играет важную роль в процессе прощения. Пока эти мысли остаются в силе, они питают энергией старую си¬стему убеждений — ту самую, что создала реальность, ко¬торую мы теперь пытаемся трансформировать. Утверждая, что мы отпустили как чувства, так и связанные с ними мысли, мы тем самым даем начало процессу исцеления. 17. Я благодарю тебя, X, за готовность стать зеркалом моего ложного восприятия и за то, что ты дал мне воз¬можность проявить радикальное прощение и принять себя такой, какая я есть. Это еще одна возможность почувствовать благо¬дарность к X за то, что он пришел в вашу жизнь и согла¬сился станцевать с вами танец исцеления. 18. Теперь я осознаю, что всё пережитое мной (история жертвы) было точным отражением моего нездорового восприятия ситуации Теперь я понимаю, что могу изменить эту «реальность», просто проявив желание увидеть в этой ситу¬ации совершенство. Все происшедшее было не более чем осуществлением Боже¬ственного плана. Мое Высшее «Я» организовало это ради моего же духовного роста, и все участники ситуации танцевали вместе со мнсй танец исцеления, так что на самом деле ничего плохого не произошло. Если вы не можете составить новую интерпрета¬цию вашей конкретной ситуации, это не проблема. Можно просто в общих терминах переформулировать ситуацию с точки зрения радикального прощения, например: «Все происшедшее было не более чем осуществлением Боже¬ственного плана. Мое Высшее «Я» организовало это ради моего же духовного роста, и все участники ситуации танцевали вместе со мнсй танец исцеления, так что на самом деле ничего плохого не произошло». Вполне уме¬стно написать в данной графе что-то вроде этого. С дру¬гой стороны, если у вас есть какие-то соображения относительно того, каким образом в вашей ситуации прояви¬лось совершенство, — тем лучше. Что БЕСПОЛЕЗНО, так это излагать интерпретацию происшедшего, основанную на допущениях, берущих на¬чало в человеческом мире, — например, объяснять при¬чины, по которым все произошло, и оправдывать кого-то. Тем самым вы можете просто сменить одну систему ложных убеждений на другую и даже соскользнуть в псевдо-прощение. Новая интерпретация должна помочь вам увидеть совершенство происшедшего с духовной точки зрения и открыться для дара, который несет вам данная ситуация. Необходимо, чтобы новая формулировка пред¬лагала увидеть в ситуации руку Господа, или Божествен¬ный разум, который с огромной любовью действует вам на благо. Примечание: Возможно, вам придется заполнить много анкет по поводу одной ситуации, прежде чем вы увидите в ней совершенство. Будьте абсолютно честны перед собой и всегда ориен¬тируйтесь на свои чувства. Здесь нет правильных от¬ветов, нет целей, нет оценок, нет конечного продукта. Вся ценность процесса заключается в нем самом — в проводимой вами работе. Любой результат совершенен. Сопротивляйтесь стремлению редактировать и оцени¬вать написанное вами. Вы не можете написать что-то неправильно. 19. Я полностью прощаю себя, (вставить имя), и принимаю себя как любящую, велико¬душную и творческую личность. Я освобождаюсь от любой потребности цеп¬ляться за негативные эмоции и идеи, несущие в себе ограничения и недоволь¬ство собой. Я отказываюсь направлять свою энергию в прошлое и разрушаю все преграды, отделявшие меня от любви и изобилия, которыми я владею. Я, тво¬рец своих мыслей, чувств и жизни, возвращаю себе право безусловно любить и поддерживать себя — такую, какая я есть, во всем моем великолепии. Значение этого утверждения нельзя переоценить. Произнесите его вслух и прочувствуйте всей душой. Пусть эти слова отзовутся внутри вас эхом. Самоосуждение — корень всех проблем, и, даже перестав судить других и простив их, мы нередко продолжаем осуждать себя. До¬ходит до того, что мы осуждаем себя за склонность к самоосуждению. Нам трудно разорвать этот круг прежде всего потому, что выживание эго зависит от нашего чувства вины по поводу того, какие мы есть. Чем лучше нам удается про¬щать других, тем настойчивее старается эго заставить нас почувствовать вину в связи с тем, каковы мы сами. Это объясняет, почему нам нередко приходится преодолевать такое колоссальное сопротивление, когда мы идем по пути прощения. Каждый шаг на этом пути представляет угрозу для эго, и оно яростно сражается за себя. Результаты этой вечной борьбы проявляются тогда, когда мы, вопреки на¬мерению, не заполняем анкету радикального прощения, или когда находим новые причины проецировать на X свою вину и чувствовать себя жертвой; или когда никак не можем выкроить время для медитации; или когда забываем делать другие вещи, призванные напомнить, кто мы есть на самом деле. Чем ближе мы подходим к возможности избавиться от какого-то фактора, поддерживающего чувство вины, тем сильнее пинается и вопит эго, всеми силами пытаясь вос¬препятствовать процессу прощения. Так что будьте готовы к этому сопротивлению и по¬мните, что, преодолев его, вы найдете покой и радость. И еще приготовьтесь пройти через боль, депрессию, хаос и смятение, которые могут обрушиться на вас на этом пути. 20. Теперь я отдаю себя во власть Высшей Силы, которую я называю Богом. Я уверена в том, что эта ситуация будет и впредь развиваться совершен¬ным образом, в согласии с Божественным руководством и духовным законом. Я признаю свое единство с Источником и чувствую свою связь с ним. Я вернулась к своей истинной природе, которая есть Любовь, и теперь я вновь отношусь к (вставить имя) с любовью. Я закрываю глаза, чтобы прочувствовать, как через меня течет любовь. Меня переполняет радость, идущая рука об руку с любовью. Я прошу о том, чтобы исце¬ление завершилось Божьей благодатью и чтобы я и Тони вернулись к своей истинной природе, которая есть лю¬бовь, и к своему Источнику, который тоже есть Любовь. Это — последний шаг процесса прощения. Однако этот шаг предпринимаете не вы. Вы лишь заявляете о своей готовности его сделать и предоставляете Высшей Силе закончить процесс. Попросите о том, чтобы исце¬ление завершилось Божьей благодатью и чтобы вы и X вернулись к своей истинной природе, которая есть лю¬бовь, и к своему Источнику, который тоже есть Любовь. Этот заключительный шаг дает вам возможность от¬бросить любые слова, мысли и концепции и на самом деле почувствовать любовь. Когда вы добираетесь до сути, остается только любовь. Если вы можете по-настоящему подключиться к этому источнику любви, значит, вы сво¬бодны; значит, вы дома. Больше ничего делать не нужно. Поэтому уделите несколько минут медитации на это утверждение и откройтесь для любви. Возможно, прежде чем вы ее почувствуете, вам придется сделать это упраж¬нение много раз. Но однажды, когда вы будете меньше всего ожидать этого, вас окутают любовь и радость. 21. Записка тебе, X : Вы начали работу над анкетой с претензий к X. С тех пор ваша энергия, вероятно, претерпела сдвиг, даже если этот сдвиг произошел всего пару секунд назад. Ка¬кие чувства вы испытываете по отношению к X сейчас? Что вы хотели бы сказать X? Постарайтесь писать эти строки, отключив сознание и не оценивая свои слова. Пусть написанное удивит даже вас самих. После того как вы поблагодарите, примете и полюби¬те X без всяких предварительных условий, такого, какой он есть, признайте и простите проекцию, из-за которой вам казалось, будто X крайне несовершенен. Теперь вы можете любить X, не судя, ибо поняли, что только так можно любить человека. Теперь вы любите X, поскольку осознали, что его способ бытия в мире — единственный возможный для него способ бытия. Дух решил, что именно таким должен быть X по отношению к вам. 22. Записка себе . Я отдаю себе должное за то, что мне достало мужества пройти через этот процесс и за то, что мне хватило сил преодолеть сознание жертвы. Я признаю, что являюсь духовной сущностью, переживающей человеческий опыт. Я люблю и одобряю себя во всех своих человеческих проявлениях. Помните: прощение всегда начинается как ложь. Когда человек начинает этот процесс, в сердце его нет прощения, и он идет по пути от напускного — к подлин¬ному. Поэтому отдайте себе должное за то, что вы это сделали. Но будьте достаточно снисходительны к себе, и пусть процесс прощения займет столько времени, сколь¬ко вам нужно, чтобы довести его до конца. Проявите терпение. Поблагодарите себя за то, что вам достало сме¬лости просто заполнить анкету радикального прощения, — ибо, работая с анкетой, вы встретили своих демонов. Для того чтобы проделать эту работу, человеку приходится проявить немалую отвагу, волю и веру. | |
| Просмотров: 2349 | |
| Всего комментариев: 0 | |